行唐县| 理塘县| 玛纳斯县| 古浪县| 林芝县| 治县。| 新干县| 安陆市| 宜州市| 滕州市| 敖汉旗| 三原县| 黄山市| 临西县| 南阳市| 廊坊市| 佛冈县| 若羌县| 太仓市| 嘉禾县| 河西区| 桦南县| 札达县| 新营市| 车险| 任丘市| 大兴区| 葫芦岛市| 夏津县| 章丘市| 南江县| 五指山市| 绥阳县| 宜阳县| 泗洪县| 东阳市| 突泉县| 大姚县| 渑池县| 怀安县| 河池市| 奈曼旗| 赫章县| 林口县| 尼木县| 温州市| 峨眉山市| 浙江省| 岳阳市| 祁连县| 来安县| 名山县| 阜新| 新乐市| 兰溪市| 南平市| 齐河县| 临清市| 凭祥市| 奉新县| 衡南县| 茌平县| 东平县| 南汇区| 云林县| 筠连县| 延津县| 通河县| 岢岚县| 山阳县| 宜章县| 天峻县| 云霄县| 武胜县| 盘锦市| 平潭县| 迭部县| 红桥区| 平和县| 古丈县| 化州市| 吴忠市| 城步| 乌兰县| 融水| 昂仁县| 黑水县| 苍山县| 乐清市| 太仆寺旗| 肃南| 远安县| 宁陵县| 白城市| 苗栗县| 苗栗市| 防城港市| 法库县| 浦北县| 交城县| 炎陵县| 开鲁县| 湖北省| 屏山县| 东城区| 阿城市| 东兰县| 兰坪| 吉隆县| 三都| 巴楚县| 繁峙县| 铅山县| 郑州市| 上蔡县| 吴江市| 翼城县| 绥滨县| 车致| 玉门市| 琼海市| 六安市| 沁源县| 榆社县| 平昌县| 长海县| 保靖县| 大名县| 乐业县| 台湾省| 濉溪县| 名山县| 乌兰察布市| 白水县| 湟中县| 门源| 全南县| 修武县| 重庆市| 甘谷县| 万源市| 会东县| 东安县| 罗田县| 桂平市| 荆门市| 衡东县| 呼玛县| 杂多县| 开平市| 海兴县| 武胜县| 栖霞市| 中西区| 长岭县| 中宁县| 淮阳县| 曲周县| 孝昌县| 富蕴县| 卓资县| 当涂县| 湘阴县| 荔浦县| 德昌县| 香格里拉县| 积石山| 肇东市| 乾安县| 兴城市| 榆社县| 彰化县| 庄浪县| 两当县| 石棉县| 肥西县| 遵化市| 乐至县| 东宁县| 安顺市| 定远县| 敦煌市| 桑植县| 天气| 远安县| 洛扎县| 芮城县| 胶南市| 红河县| 邯郸县| 克山县| 诸暨市| 庐江县| 衡阳市| 钦州市| 神农架林区| 稻城县| 县级市| 陇西县| 元朗区| 岗巴县| 张家界市| 汝州市| 建湖县| 阿克| 崇阳县| 五台县| 扶绥县| 农安县| 巫山县| 上高县| 柞水县| 通辽市| 商城县| 弥勒县| 哈巴河县| 安阳县| 黔西县| 涞源县| 葫芦岛市| 枣庄市| 郯城县| 贵港市| 资中县| 揭阳市| 白朗县| 海丰县| 茶陵县| 阳信县| 莲花县| 友谊县| 太原市| 玉树县| 黄石市| 辉南县| 石棉县| 凌源市| 桐梓县| 阿拉善左旗| 屏东市| 临武县| 玉屏| 焦作市| 西乡县| 卓资县| 三明市| 花垣县| 萨迦县| 英吉沙县| 鲜城| 天津市| 辛集市| 洛南县| 德阳市| 佛山市| 遂溪县|

车讯:明年3月发布 帕加尼Huayra敞篷版预告图

2019-02-22 20:22 来源:搜狐

  车讯:明年3月发布 帕加尼Huayra敞篷版预告图

    1月29日,馆党委中心组成员开展了集中学习。组织部门作为选人用人的职能部门,应深度聚焦“高素质专业化”这一新时代干部工作的重要遵循,坚持党管干部原则,认真落实新时期好干部标准,以对党忠诚选忠诚于党的人,以事业为上选担当干事的人,以扎实作风选作风扎实的人。

持续五年之久的“蓝天保卫战”以这种方式向人们展示了其不俗的“战果”。  百尺竿头须更进一步。

  在平原地区,随着农业全程机械化实现,耕种者甚至可以穿着皮鞋种田。  周普国在总结时强调,要围绕总体思路,狠抓落实。

  对于习近平的国家治理思路之中,最完整的阐述,应该是去年10月发表的十九大报告。」习近平临场不经意的几句话,恰恰就点中了中国新一个阶段经济发展的要害,也为几年前提出的「供给侧改革」提供了最佳注解。

一是要在全系统深入开展尊崇宪法、学习宪法、遵守宪法、维护宪法、运用宪法的宣传教育活动。

  通过积极健康的思想斗争,达到坚持真理、修正错误,增进团结、振奋精神的目的。

  「中国人民和中华民族有一个共同信念,这就是:我们伟大祖国的每一寸领土都绝对不能也绝对不可能从中国分割出去!」这种表述,相信够一清二楚吧!  会议要求,全院各级党组织和广大党员干部要切实做好全面从严治党的各项工作。

    二要坚决维护党中央权威和集中统一领导。

  讲话站位高远、居安思危、内涵丰富、切中要害,具有很强的政治性、思想性、针对性、指导性,充分体现了以习近平同志为核心的党中央勇于自我革命,从严管党治党,持之以恒正风肃纪,夺取反腐败斗争压倒性胜利的历史担当和坚强决心。在不愁吃穿的当前,健康养生已属于社会高度关注的一类话题。

    地磁暴是太阳喷射的带电粒子流与地球磁场发生作用所导致的一种现象。

  发电机理论的不断修正与完善,是为了使得太阳的“微表情”与“无法观测到的内部活动”能获得最大程度的匹配,并最终能做到预报太阳活动。

  这些帖子难免夸大其辞甚至危言耸听,对民众的危害是巨大的。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验,有利于走好一生的路。

  

  车讯:明年3月发布 帕加尼Huayra敞篷版预告图

 
责编:神话
注册

车讯:明年3月发布 帕加尼Huayra敞篷版预告图

  本届比赛邀请了农业部机关和直属单位的60余名乒乓球爱好者参加,组成南区1队等8支队伍进行比赛,设团体赛和个人赛,同时邀请部系统女职工参加混合双打比赛。


来源:凤凰读书

4月23日,作家夏榆携作品《在时代的痛点,沉默》《在异乡的窗口,守望》做客钟书阁,与文学评论家周立民在“世界读书日”这天畅谈阅读、写作的趣味和收获。活动现场作为《南方周末》鼎盛

4月23日,作家夏榆携作品《在时代的痛点,沉默》《在异乡的窗口,守望》做客钟书阁,与文学评论家周立民在“世界读书日”这天畅谈阅读、写作的趣味和收获。

活动现场

作为《南方周末》鼎盛时期的资深文化记者,夏榆曾多次报道诺贝尔文学奖,寻访国内外政治文化精英人物。他步履不停,不仅依靠记者的眼睛观察纷繁人事,也用作家的头脑注视世界变迁。莫言、史铁生、余华、黄永玉、崔永元、希拉克、阿尔·戈尔、奥尔罕·帕慕克、伊凡·克里玛、阿多尼斯、奥兹、埃科、米沃什等人都是他进行思想交锋的对象。通过阅读、访谈、倾听、重述,夏榆不仅记录下杰出作家和知识分子的精神成果,呈现出他们在思想史上的贡献,也突破了自我,完成从记者到作家的转型。

采访了这么多知名的文人政客,令夏榆印象最深的是谁?在他看来,最能代表中国当代文学的又是哪一位?东欧文学对中国文学的启示意义是什么?作家在沉浸艺术世界的同时,必须参与公共事务和政治讨论吗?作家究竟应该如何处理个人与自己国家的关系?“黑暗”在夏榆作品中出现的频率为何如此之高?

“所谓作家,就是注视世界的人”

周立民提醒读者,在资深媒体人、文化记者的身份之外,夏榆首先还是一位作家。《在时代的痛点,沉默》《在异乡的窗口,守望》两书收录的不仅是名人访谈,每一篇的开头都有一长段题记式的叙述,再现了采访的情景以及夏榆对受访者的理解。这些文字传达了夏榆强烈的个人观点,表达出他对细节的感悟,而这一切都源于作家的敏锐本能。

活动现场

正如夏榆在两书序言中所引桑塔格的文字,“所谓作家,就是注视世界的人”。在《在时代的痛点,沉默》中,夏榆试图打捞微弱而积极的声音,还原历史的部分真相;在《在异乡的额窗口,守望》里,他站在世界的维度,思考人的解放。两本书的创作初衷在于,注视世界,践行哈维尔“活在真实中”的原则,说出有意义的真相。

于精神传统中受益,复唤醒并重塑精神传统

夏榆坦陈,有很多生活,不到达现场难知其真相;有很多人物,不亲眼所见难知其作为。在他的访问经历中,东欧作家令他深有感触。在受访者中,给他留下最深印象的就是来自捷克的传奇作家伊凡·克里玛。捷克文坛号称有“三驾马车”,克里玛是其中之一,另两位分别是捷克前总统瓦茨拉夫·哈维尔,以及国人更加熟悉的米兰·昆德拉。夏榆很早就读过克里玛的《布拉格精神》,知道他遭遇过集中营的囚禁和捷克的禁锢时代,也亲历了捷克的社会转型,因此对布拉格、克里玛以及捷克的文学潮流和社会政治现状都有所了解。夏榆认为,克里玛的文学作品都表现出见证感、犀利的批判性以及深刻的反思精神。与离开捷克、移民法国的昆德拉不同,在国家政治遭遇创痛的时刻,克里玛明确传达出介入公共事务的态度:他从国外回到捷克,选择留在布拉格,为此长期过着被禁的生活,直到最后迎来了国家的变革。

周立民反观近百年来的历史,指出我们和捷克的确有很多相似的遭遇。无论领土面积还是人口总量,捷克都远远不如中国,却涌现出一大批令世界为之侧目的耀眼作家。周立民认为,捷克之所以会出现星光璀璨的文学盛世,得益于他们的精神传统。而作家在受益于此的同时,也重新唤起、重新塑造了这一传统。

外国作家已习惯将个人与国家并置

在阅读《在异乡的窗口,守望》时,周立民注意到一个悖论:有些作家声称不关心现实,尤其不关心政治,但从其作品中却可以看出强烈的政治倾向,至少是对政治的关注。这些作家似乎一方面觉得应该浸淫在艺术世界,另一方面又急切地站在关注社会的第一线,担负起不仅仅基于写作本身的使命。某些情况下,作家好像已经成为了民族代言人,然而这个民族却并不接受他代言人的身份,帕慕克、略萨,甚至鲁迅都面临过这样的情况。

夏榆在阅读和访问中也发现了这个现象:国外的优秀作家,不管他们书写的个人多么渺小,不管处于何种状态下,都会选择把个人和国家并置起来,帕慕克、库切、索尔• 贝娄、博尔赫斯都是如此。像帕慕克这样的作家,除了有文学上的贡献,还有对社会的关怀、对公共事务的关注。对他们来说,除了作家的身份,同时还是公民,对公共的福祉负有道德义务,所以他们的公共关怀意识是非常自然的事情。

活动现场

自由写作,就是以个人身份、个人立场写作

中国是否也有克里玛和哈维尔这样的作家呢?

夏榆的回应中出现了“萨米亚特写作”一词,特指东欧在特殊年代里的地下写作。作为中国文学的参与者,夏榆表达了他的所见,他认为一批年轻作家已经摆脱了集体性意识和体制化的制约,思想和写作更具个人精神;他们致力于个人表达,致力于独立书写,其作品兼具思想和艺术品质。在夏榆看来,这就是中国的自由写作。

提及各自欣赏的当代中国作家,夏榆和周立民同时列出了史铁生的名字,周立民还回忆了帮助作协副主席王安忆接待史铁生的经历。那次十来天的沪上之旅,史铁生光医院就要跑三四趟,持续的透析让他十分虚弱。周立民曾经伏在史铁生臂上听他的脉搏,至今清晰地记得血管之下如长江黄河一般的巨大力量。在这样的状况下,史铁生依然坚持思考,继续写作。因为这种力量,以及对人生独特的思考,史铁生赢得了广泛的尊重。

活动现场

夏榆还提到了中国文学界的另一位人物:张炜。在夏榆眼中,张炜是个独特现象,他在80年代创作的诸如《古船》《柏慧》《秋天的愤怒》等作品极具反省和批判精神,在90年代“人文精神大讨论”中也表现出了不同流俗的价值立场。他的10部长卷小说《你在高原》显示了作家非同凡响的文学抱负和持久的写作意志。在整个文化潮流当中,张炜都保持了自己强烈的个人立场,这一点让夏榆十分敬佩。

黑暗是普遍的人生境遇,也可以是文学的馈赠

黑暗、离散、漂流:这是夏榆作品中频繁出现的词语,和他本人的成长经历息息相关。夏榆出生于矿区,十八岁就高中辍学,顶替父亲的班当了矿工,待在八百米下的硐室看守变电所,负责矿井的供电运行。这个工种的矿工,因为没有具体的事情可做,很多人就会在矿井下睡觉,长时间会使身体衰弱,时间久了身体都会废掉。为了对抗这种黑暗中的孤寂境遇,夏榆在硐室里练习跑步,用灭火的沙土做沙袋练习拳击,以此训练自己的身体;也是在那个时候,他开始阅读,在矿井下读梵高、卡夫卡、尼采、海明威和福克纳。

早年,黑暗只是生活环境给予夏榆的一种个人境遇;成为记者之后走的地方多了,夏榆发现黑暗不仅是某个区域、某个阶层的境况,它具有普遍性。黑暗,也指人的离散、地区冲突、社会动荡和纷起的战火硝烟,是饥荒和灾祸,是遍布整个世界的人类的生存阴影。在夏榆看来,黑暗中的孤绝状态也可以成为一种文学馈赠。

夏榆作品封面

夏榆去过波兰的纳粹奥斯维辛集中营,看到过毒气室、焚尸炉、地下囚牢,看到过陈列的各种酷刑,整屋整屋的女人头发和整屋整屋受难者的鞋子、眼镜、皮箱,那都是当年被屠杀的犹太人的遗物。让他感慨的是,即使是奥斯维辛这么残酷的地方,还是走出了许多优秀的作家和思想家。获得诺贝尔和平奖的伊利·威塞尔和获得诺贝尔文学奖的伊姆来·凯尔泰斯、克里玛都是纳粹集中营的幸存者,他们后来的杰出表现也算是黑暗境遇给予他们的磨砺。 

【问答环节】

提问观众:

谢谢夏老师和周老师!我是70年代生人,年少时对于捷克文学接触不多,后来才有所了解。夏老师的访谈里涉及波兰的前总统瓦文萨,请问您在接触瓦文萨这样的在大国夹缝中求生存的国家的政治人物时,觉得他和我们中国人理解的政治人物相比,有什么不同的精神和人格特质?

夏榆:

很高兴能回答这个问题。就个人所见,我觉得像哈维尔、瓦文萨这样的政治人物,最初都有个人的身份和职业爱好。瓦文萨是造船厂的工程师,哈维尔是剧作家,是后来社会环境的变化改变了他们发展的方向,让他们终止了自己的职业和爱好,把自己的精力、时间都贡献给了国家的公共事务,为社会制度的转型付出自己切身的努力。他们经历了各种考验,包括迫害、流亡以及监狱的囚禁。他们的了不起之处在于,在任何逆境中,他们都会坚持自己的信念,为了自己的信念敢于放弃安全和个人的幸福生活。

活动现场

让我印象深刻的还有哈维尔。在布拉格这座城市,到处都有哈维尔的遗迹,走进一家酒吧或咖啡馆都能看到酒水单印着他的肖像,就像走进酒吧和咖啡馆能看到卡夫卡的肖像一样。哈维尔在生前跟民众的关系特别密切,他经常走出官邸去查理大桥散步,不带随行人员;有时候布拉格的市民看到他,就过去跟他聊天。这都是我们无法想象的那种政治人物跟民众之间的关系。哈维尔去世之后,布拉格全城在夜里点燃蜡烛,自发哀悼,很多世界领袖也都参加了他的告别仪式。有政治观察家形容:“哈维尔的辞世为捷克留下了道德的真空。”这就是一个政治人物,也是一个前剧作家的影响力。

[责任编辑:何可人 PN033]

责任编辑:何可人 PN033

  • 好文
  • 钦佩
  • 喜欢
  • 泪奔
  • 可爱
  • 思考

凤凰读书官方微信

图片新闻

凤凰新闻 天天有料
分享到:
上栗 思南县 贵州省 上虞市 漳平市
宝应县 缙云 枞阳县 洪洞 钟山县